小年夜为什么祭灶神?

作者:匿名 - 居士文章 -

  

  中国文化学术思想中,对于精神学、灵魂学、与心灵作用等雏形,早在春秋、战国以前,已经普遍流行,只要读过《论语》,孔子讲到“曾谓泰山不如林放乎?”便可知道孔子对于“封禅”的观念,王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”等章句,便可知道古代对于家神、灶神崇拜的习惯,由来久矣。

  秦始皇重“封禅”,汉武帝在“封禅”以外,更喜欢祀拜灶神,同时又相信降神的法语,这便是后世流传到现在的扶箕、扶乩、扶鸾(这三种方法不一样)等旁门左道,相信灵魂存在的传统。我们平常随便开口批判别人为迷信,其实,真正是迷信的人,倒不是愚夫愚妇,实际上,知识愈高的人,愈是迷信,而且批评别人迷信的,在他心理上,正在迷信的臼窠之中,这是一个非常有趣、而有深度的心理问题。

  一般中国人传统风俗的祠奉灶神,就是道家天神信仰的遗规,民间每年岁阑,腊月廿三夜送灶神上天的习惯,早盛行于春秋战国时期,更经汉武帝的提倡,便一直流传至今,现代人多半已不知其所从由来了。

  《论语》中记载:王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶。”何谓也?子曰:不然。获罪于天,无所祷也。

  王孙贾是卫国的大夫,孔子在卫国很多年,卫灵公对他非常好,但卫灵公又偏宠有名的美人——南子。卫灵公实在很想起用孔子,卫国的权臣王孙贾有一天就对孔子说出:“与其媚于奥,宁媚于灶”的问题。这也是中国古代宗教思想中很有趣的历史性问题。

  凡是中年以上的人,都见过我们在大陆上家庭中供奉的灶神。每到夏历十二月二十三的晚上,家家户户都要送灶,小孩子们非常高兴,口袋里就可装糖果了。现在用电炉、瓦斯炉,没有灶了,当然也就没有灶神。为什么要祭灶神呢?以宗教思想来说,中国人信仰的是多神教,什么神都信。

  十年前有一位外国的神父来和我研究中国宗教思想问题,他说中国人没有宗教信仰。我说中国绝对有宗教信仰。第一个是礼,第二个是诗。不像西方人将宗教错解成为“信我得救,不信我不得救”的狭义观念。我说这一点的误解,使我绝对不能信服,因为他非常自私嘛!对他好才救,对他不好便不救。成吗?一个教主,应该是信我的要救,不信我的更要救;这才是宗教的精神,也就是中国文化的精神。

  其次,谈到中国“诗的精神”,所谓诗的文学境界,就是宗教的境界。所以懂了诗的人,纵使有一肚子的难过,有时候哼呀哈呀的念一首诗,或者作一首诗,便可自我安慰,心灵得到平安,那真是像给上帝来个见证。

  第三,中国信多神教,这代表了中国的大度宽容。出了一个老子,还是由东汉、北魏到唐代才被后人捧出来当上个教主——老子自己绝对没有想过要当教主的瘾。孔学后来被称为孔教,是明朝以后才捧的,孔子也不想当教主。总之,世界上的教主,自己开始都不想当教主,如果说为了想当教主而当上教主的话,这个教主就有点问题,实在难以教人心服。因为宗教的热忱是无所求,所以他伟大,所以他当了教主。我们中国,除了老子成为教主以外,孔子的儒家该不该把它称为宗教,还是一个问题。但是中国人的宗教,多是外来的,佛教是印度过来的,天主教、基督教也是外来的。

  我们中国人自古至今对于任何宗教都不反对,这也只有中华民族才如此的雍容大度。为什么呢?有如待客,只要来的是好人,都“请上坐,泡好茶”。一律以礼相待,诚恳的欢迎。所以我们的宗教信仰,能叫出五教合一的口号,而且这种风气已经传到美国去了。现在纽约已经有教堂,仿照我们中国人的办法,耶稣、孔子、释迦牟尼、老子、穆罕默德,都“请上坐,泡好茶”了,凡是好人都值得恭敬。所以我最后告诉那位外国神父,不是因为我是中国人替中国的宗教辩护,而是外人没有研究深入而已。

  现在我们再讲“奥”与“灶”。为什么中国人拜灶神?如果以政治哲学的思想来讲。“民以食为天”,这是管子讲的名言。因为饮食最值得重视,值得注意,所以拜灶神。尤其在过去,教育不普及,讲礼治的时代,家里有灶神、财神和祖宗等神祗的牌位。中国古代的建筑,大都有这一套设计,进门一定是大厅,大厅上供祖宗牌位,有的上面写着:“天地君亲师之位”。民国初年,牌位上的君字改成国字,看这五个字,中国人究竟信哪一个教呢?任何一教都不信,而任何一教都信。还有财神供在卧房里,灶神供在厨房里。

  “奥”是古代的家神,我们中国古代的神--宗教很妙,代表中国政治组织的理想。家里有家长,就有家神。还有灶神,连吃饭都要管。据说灶神一年到头,不但对家里人的行为要管,连在心里起了好念头,或动过歪脑筋,他都会记录下来,到一年终了,上天报告好坏。所以乡下人送灶,弄块糖给他吃,送一个红包给他,以便“上天言好事,下地降吉祥。”请他上天报告时,多替家里讲讲好话,回来时候多赐些福祉。所以在腊月二十三以后,一直等到第二年初四之间,他在天上还未回来以前,不在家里的时候,偶尔背后轰他一下,暗地里幽默他几句。

  中国民间这些神话故事,现代也可以归到“民俗学”。要了解这些,起码要看《荆楚岁时记》这本书,尤其是南方——长江南北过年过节的风俗,这本书大概都有了。在人世间的社会上有里长、乡长、区长。在看不见的一面,便有土地、城隍等神。城隍归谁管?归阎王管。阎王去归玉皇大帝管,玉皇大帝归谁管?玉皇大帝的妈妈——瑶池圣母。由此看来世界上的宗教,最高都是女神。天主教来个圣母,佛教的观音菩萨,中国的瑶池圣母。所以女性还是最伟大。同时也可知人们讲了半天的宗教,尽管教理和教条如何如何的,但他们最后还是崇拜女性的,因为母性的慈爱毕竟是最伟大的。像这样一个宗教组织,无所不包,代表了中国人的政治哲学思想。所以天与人是一贯的。

  王孙贾问孔子这个奥与灶的问题,是非常幽默的,他的意思,是告诉孔子说,你老是跟诸侯往来,我们这些士大夫如不在君王面前替你讲几句好话,是没有用的呀!你拜访了诸侯,还是该来向我们烧烧香。孔子却作正面的答法:“不然。获罪于天,无所祷也。”这是中国人宗教思想的精神。他说一个人真的作坏人、做坏事,怎样祷告都没有用,任何菩萨都不能保佑你。所谓自助天助,神是建立在自己的心中。换句话说,人有人格,尤其须要心理上建立起人格,不靠外来的庇护。如果进教堂,上帝就保佑,那么上帝首先就犯了接受贿赂的罪。同时也等于孔子答复王孙贾说,这些手法我全知道,只是不屑于如此而已。从上面的话也可知道,由周代开始的文化,和孔子的教化,始终走人文文化的路线。

  整理自《论语别裁》《中国道教发展史略》《禅宗与道家

 

菩提文库 该篇文章地址:http://www.ptfo.net/10178/1177427.html

点击阅读全文



更多关于 居士文章 相关内容>>


觉慧普弘:谦卑

谦卑是德行的体现,谦卑是自性真实作用,谦卑是修佛人必须具备的基本素质。越是有修为的人越谦卑,真修行人真谦卑,真正... ...

佛说:我已满你千百愿,你满我一愿可好?

我在佛前许下心愿:愿我身体安康,平安吉祥。  佛说:你尚未祈求,我已满你愿。我的无量光明日夜守护着你,恶鬼恶神不... ...

官员病危时拒绝治疗自称去地府看过生死薄

辽国有位官员,名孩里、字胡辇,原本是回鹘人。孩里在辽兴宗重熙年间,曾出任侍卫长。道宗清宁九年,重元叛乱,孩里讨乱... ...

人生活在天地之间,到底什么东西才是最重要

万泉归水,天地同心  人生活在天地之间,到底什么东西才是最重要的呢?  各人的理解不同,答案也不尽相同。有人觉得... ...

啼笑皆非:劫色竟然劫到自家人!

由于自己邪淫,感得不良伴侣。那时刚结婚不久,怀疑前夫花心,身心倍受折磨。问他、劝他,他指天指地绝不承认。也动过离... ...

长久的感情说到底,就是你进我退

“现在的人,东西坏了就想着扔,而以前的人,东西坏了是想着尽力把它修好。”  以前,我对这句话听得似懂非懂,但当我... ...

这就是富贵的人生的特征

厚道  古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。这些名言忠告,... ...

没有血缘又怎样?你把我养大,我为你养老!

(来源:央视公益传播)  还记得华仔那部感动无数人的《桃姐》吗?  那位伺候了李家整整60年的佣人桃姐,年迈又得... ...

有九件事情,经不起等待!

1、不要等到老人离你而去了,才想起没能做到的孝敬  多抽点时间看看老人,陪他们说说话也好。父母永远是唯一的,好好... ...

丈夫、公公的横死给我带来的启示:假学佛无益

佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,它的教育目标是让一切众生破迷开悟、离苦得乐。佛教能圆满地帮助我们解决众生一... ...

rfedfre

清朝有一男子打骂母亲很快暴死投胎变猪

投胎变猪。(图片来源:资料图)  清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦... ...

rfedfre

“学佛越久,离佛越远”是真的吗?

(图片来源:凤凰网华人佛教)  经常听说:“学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在身边,学佛三年,佛在天边。”这... ...

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方

相信很多人对于高僧大德的印象不是「沉默寡言」,就是开口闭口都是「阿弥陀佛」。我们往往知其然却不知其所以然,就算勉... ...

药师经浅论08:众善护持的药师法门

佛家讲「和」。  修身能和,可以不争、不贪、不执。  处世能和,就能少痴、少愚、少妄。  和,是成就人我、助人淑... ...

无需证据,因果无情

有人干了坏事,被人举报还强词夺理,动不动就说拿出证据来。如果干了坏事还拒不承认,那么是不是如此之人就能逃之夭夭,不受... ...

为三宝付出的人,不要担心一切自有安排

修道人对佛法的信心,是要在最危难时才知道。就像文革期间,不允许出家当和尚,当和尚是犯法,还要被批斗。这时,如果能... ...

天天都在说戒邪淫,你了解哪些行为是邪淫吗?

《优婆塞戒经》:  若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身,是名邪淫。唯三天下有邪淫罪,郁单曰无。若畜生,若... ...

家庭的衰相有哪些?

请问诸位长辈、朋友,您相信这个社会会愈来愈好吗?这个问题应该这么问:您还没有遇到传统文化以前,您相信这个社会会愈... ...

药师经浅论09:除病安乐的药师咒

学习《药师经》,可以消除病苦。  学习《药师经》,可以利益冥阳。  学习《药师经》,可以消除业障。  学习《药师... ...

五台山奇僧站着迁化并非是蛊惑人心!

在我国古代,禅宗曾经兴盛了很长一段时间,于是获得大悟;小悟的修行者层出不穷,历史上也流传着很多相关的传奇。  当... ...